日志
竭力行各样善事
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《竭力行各样善事》
提前5：10 又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。
这个世界最可怕的是：大家都把自己的良善隐藏起来，并且把恶拿出来，因着世代邪恶，自己认为要保护自己，不被人讹诈和欺压。因着人心冷漠，不再热心行善，并且看自己的恶和冷漠，视为理所当然的。可是我们该如何面对上帝呢？毕竟那些悲苦者、落难者、贫病交加的人，需要怜悯。而且审判的时候，我们在今生如何对待他们，会决定我们是得福还是招祸（太25:31---46）.
真正的圣徒，不仅要有行善的名声，并且名副其实。名声和行为相符合，而不是徒有虚名。也许会有人和我们反对：“你又在强调行为，我们已经因信称义了，不是靠行为得救。”我们不要停留在“因信称义”的阶段不肯长进，不肯悔改，毕竟有些人仗着教义堕落，把某条教义当偶像一样的高举和膜拜，为的是体贴肉体，放纵情欲。
不要用片面之见来理解圣经整理，要全面地认识真理。
提后3：16---17 圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
信耶稣，读圣经，是预备我们行善的，而不是去作恶的。叫我们这属神的人得以完全，而不是继续因不悔改而辱没主名 。也不是把某个教义奉若偶像，依仗教义而不悔改。
弗2：10 我们原是他的工作，在基督耶稣造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
上帝藉着圣灵使我们重生，这新造的人满有真理的仁义和圣洁，不再是旧造生命的邪恶与黑暗。我们就当为他而活，为荣耀神而行。凡是犯罪败坏的事，没有一样是荣耀神的，没有一样是神预备叫我们行的。罪带来的是祸患，是丑陋，是人神分开，是神的忿怒，我们不要留恋罪恶。
在行善的事上，也要倚靠主，并且遵行主关于行善的教导。不为自己吹号，不要到处宣扬，不要窃取神的荣耀，要顺服圣灵的带领。
提前5：10 又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。
这个世界最可怕的是：大家都把自己的良善隐藏起来，并且把恶拿出来，因着世代邪恶，自己认为要保护自己，不被人讹诈和欺压。因着人心冷漠，不再热心行善，并且看自己的恶和冷漠，视为理所当然的。可是我们该如何面对上帝呢？毕竟那些悲苦者、落难者、贫病交加的人，需要怜悯。而且审判的时候，我们在今生如何对待他们，会决定我们是得福还是招祸（太25:31---46）.
真正的圣徒，不仅要有行善的名声，并且名副其实。名声和行为相符合，而不是徒有虚名。也许会有人和我们反对：“你又在强调行为，我们已经因信称义了，不是靠行为得救。”我们不要停留在“因信称义”的阶段不肯长进，不肯悔改，毕竟有些人仗着教义堕落，把某条教义当偶像一样的高举和膜拜，为的是体贴肉体，放纵情欲。
不要用片面之见来理解圣经整理，要全面地认识真理。
提后3：16---17 圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
信耶稣，读圣经，是预备我们行善的，而不是去作恶的。叫我们这属神的人得以完全，而不是继续因不悔改而辱没主名 。也不是把某个教义奉若偶像，依仗教义而不悔改。
弗2：10 我们原是他的工作，在基督耶稣造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
上帝藉着圣灵使我们重生，这新造的人满有真理的仁义和圣洁，不再是旧造生命的邪恶与黑暗。我们就当为他而活，为荣耀神而行。凡是犯罪败坏的事，没有一样是荣耀神的，没有一样是神预备叫我们行的。罪带来的是祸患，是丑陋，是人神分开，是神的忿怒，我们不要留恋罪恶。
在行善的事上，也要倚靠主，并且遵行主关于行善的教导。不为自己吹号，不要到处宣扬，不要窃取神的荣耀，要顺服圣灵的带领。
