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日志

中国命运如何,教皇权也必将如何——那鸿书3章(2)

已有 118 次阅读2023-3-1 10:15 |系统分类:美文共享

中国命运如何,教皇权也必将如何——那鸿书3章(2)


文章来源:以拦——第七日基督复临安息日——最后的复兴教会

【鸿3:14】你要打水预备受困;要坚固你的保障,踹土和泥,修补砖窑。

“打水预备受困”,这是指门闩都被烧了,得赶紧准备水来灭火,保护你的住所呀,这是讽刺的警告。意思就是:纵然进行一切防卫修补措施,也在劫难逃。

“踹土和泥,修补砖窑”,意思是说:教皇权,你准备和和泥,烧烧砖,修修你的围墙,做好保护措施呀,因为上帝来攻击你了。这都是讽刺的话语。意思是: 你修得再牢靠,在上帝面前又有什么用呢?你注定要失败的。因为在创世纪里上帝就已经说过了,上帝在制定救赎计划的时候就命定撒但要失败灭亡的。

 尼尼微——教皇权的灭亡已成定局,然而在他灭亡前,他还会作怎样的垂死挣扎,如何与上帝抗衡到底呢?

【鸿3:15】在那里,火必烧灭你;刀必杀戮你,吞灭你如同蝻子。任你加增人数多如蝻子,多如蝗虫吧。

尼尼微教皇权在末后必定失败灭亡的。上帝的刀杀灭尼尼微如同杀灭蝻子。这个蝻子是什么呢?来看约珥书——

【珥2:25】我打发到你们中间的大军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫,那些年所吃的,我要补还你们。

这里说“蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫”是上帝打发来的军队。

【珥2:20】却要使北方来的军队远离你们,将他们赶到干旱荒废之地:前队赶入东海,后队赶入西海;因为他们所行的大恶(原文作事),臭气上升,腥味腾空。

这一节说这个军队是从北方来的,就是从教皇权那里来的。所以,“蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫”都是代表天主教对各个宗教团体的渗透,以及对各个国家政权的颠覆。但是她最想要渗透的就是自称为遵守上帝诫命和耶稣真道的教会。星期天教会她最放心,为什么呢?因为星期天教会早就把上帝的律法废去了,早就堕落了,已经成为他们当中的一员了,根本不是魔鬼攻击的对象。那他要攻击的对象是谁呢?就是上帝的真教会,遵守上帝诫命和耶稣真道的教会。所以,安息日教会就成了他的主要攻击对象。安息日教会被这些蝗虫、蝻子渗透败坏之后,从安息日逃出来的酉初教会又成了他攻击的对象;这些蝗虫、蚂蚱、剪虫真是铺天盖地、步步紧逼呀!这就是安息日教会叫做老底嘉教会要被吐出去的原因。

这里还说到“加增人数像蝻子”一样,是什么意思呢?老年人应该看到过蝗灾,当蝗虫经过的时候,那一带的植物是席卷一空,植物的叶子被蝗虫吃得一片不留,只剩下光溜溜的露白的枝条。这就是说,天主教人数之多和毁坏工作之广就像蝗虫过境一样,寸草不留。如今全世界的复临安息日教会已经全部被天主教渗透、败坏,吞吃一空了。然后从安息日出来改革的酉初教会在短短的十年之间也被这些蝗虫、蝻子席卷一空。真如蝗虫、蝻子过境一般,寸草无存!

天主教增加的人数像蝗虫蝻子一样多,因为他们渗透教会之后,就把谬道传给教会,整个教会接受这些谬道,然后这些教会又继续发展信徒,就这样滚雪球般越滚越大,因此天主教的人数就增加如同蝗虫和蝻子那样快、那样多。也就是说,世界上的大小基督教派别有2000多种,其实都是被天主教渗透后的蝻子!

但是上帝说,你虽然增添了无数的蝗虫、蝻子,但是火必烧灭你;刀必杀戮你,天主教最后毁灭的结局必然临到。

【鸿3:16】你增添商贾,多过天上的星;蝻子吃尽而去。

指尼尼微人——天主教如蝻子一般,吃光田里的土产后便飞走。把教会吞吃净尽后就离开了。只要这个教会相信了他们的谬道,他们就放心了,这些骨干就离开了,因为这个教会已经完全被他们的谬道控制了,已经安全了,那些母虫就离开了。当初生命之光被他们败坏之后,那对耶稣会间谍夫妇立功得赏,借故离开了。在败坏小群人方面,那个Q、X也是大有功劳,立即借故与F分裂了!

“商贾”就是做生意的人。也就是说,天主教开了一个商店又一个商店,开了一个超市又一个超市。这些连锁超市所贩卖的都是她的谬道,你无论去到哪个商场或超市都要购买到她的商品……比如东方闪电就是她开的一个商店,异梦异象也是她开的一个超市,耶和华见证人、五旬节灵恩派、奇妙真相、心理神学、直销、网贷都是她开的,……她的店越开越多,这叫增添“商贾”。你不到这个商店买东西,你就要到那个超市买东西,你总要去到一个店里买必需品,总会买到她的东西,你是逃不掉的。

天主教也像一个大老板在不同区域开连锁超市,一个人在北京开,一个人在南京开,这个人在上海开,那个人在广州开……到处都是她的店,你无论走到哪里,都逃不掉购买她的商品。只不过这个大淫妇开的可是伤害人的灵魂的超市,使人灭亡的超市。

所以,我们一定要依靠主,不能靠自己!要相信主的话语,不要打瞌睡,时时保持高度警惕,加强我们属灵的分辨力,不然稍不留意,就会买到毒药!

【鸿3:17】你的首领多如蝗虫;你的军长彷佛成群的蚂蚱,天凉的时候齐落在篱笆上,日头一出便都飞去,人不知道落在何处。

这里把天主教一会儿比作蝗虫、蝻子或蚂蚱,现在又比作军长。“军长”是谁呢?参看: 

【结23:22-23】阿荷利巴啊,主耶和华如此说:“我必激动你先爱而后生疏的人来攻击你。我必使他们来,在你四围攻击你。所来的就是巴比伦人、迦勒底的众人、比割人、书亚人、哥亚人,同着他们的还有亚述众人,乃是作省长、副省长、作军长有名声的,都骑着马,是可爱的少年人。”这就是天主教耶稣会势力。少年人,做省长、做副省长、做军长。也就是说,天主教打进酉初教会的这些人都是有地位有学历的年轻人,文武百官俱全。生命之光和文工委都是喜欢用有文化有学历的年轻人,他们就这样进来了。军长,省长、副省长都是代表学历高,知识渊博!

这是形容蝗虫的特色,说明尼尼微城——天主教势力庞大、人数众多,各行各业的人才都集中在这里。首领、军长、文武百官一应俱全。天主教各类人才济济一堂,都是为了吞吃青草。

“天凉的时候齐落在篱笆上”,“天凉的时候”是什么时候?就是变天了,深深的黑暗笼罩的时候。【创3:18】天起了凉风,耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华上帝的面。当初亚当夏娃偷吃禁果后眼睛就明亮了感到自己是赤身裸体,就用树叶遮盖身体,这个时候天起了凉风,上帝来呼喊他们,但是亚当夏娃却拒绝听上帝呼喊的声音,躲避上帝的面。这就代表,末后耶稣用《众先知书》呼喊儿女回家了,这个时候世界正被浓厚的属灵黑暗笼罩,这个天凉的时刻那些蝗虫、蝻子(天主教爪牙)全部出动,停留在篱笆上(教会里),观看教会的动静,伺机出击,捕获猎物,吞吃青草,酉初教会改革正是处在这样一个时代背景之下!

“天凉的时候齐落在篱笆上”,篱笆是干什么用的?就是把园子围起来以免动物进去践踏的护栏,但是蝗虫、蝻子落在篱笆上,那就是观察篱笆内的动静,等待植物长大,以便飞进去偷吃。这个篱笆就代表上帝的教会。在以赛亚书中,上帝说:我必撤去篱笆,使他被吞灭,拆毁墙垣,使他被践踏(赛5:5)。表明上帝撤去对背道教会的保护。这个篱笆就是代表上帝教会!

  “日头一出,便都飞去”,这是指蝗虫、蝻子是怕太阳的,太阳一出来,它们就跑了。日头代表真理(玛4:2,太5:45),真理的亮光一来到,揭露它们的真相,这些蝗虫、蝻子就逃跑了。今天只有日头——《众先知书》真理不断显明出来才能驱赶这些蝗虫、蝻子;真理不断揭露蝗虫们吞吃的方法和路径,才能迫使这些蝗虫飞离、逃匿!  

“人不知道落在何处”,蝗虫之来,不知从何而来,去也不知去向何方。也就是说,当我们如今淋漓尽致地揭露出蝗虫、蝻子的真相后,他们就作鸟兽散了。原来聚集在园子里(上帝教会)大肆吞吃青草,当太阳(真理)一出来就飞走了,他们不能呆在真理教会,就各奔东西,但也不知又飞到哪里去了。这是一种象征表达,其实他们又分散至其他教会做败坏的工作了!

先知那鸿和约珥用同样的比喻,形容教皇权势力像剪虫、蝗虫、蝻子、蚂蚱一样多。借传真理的名义,渗透到上帝教会里去。没有人知道他们的真实身份,后来也不知道他们到哪里去了。他们的行动没有人知道。实际上他们不断地改头换面进行新的欺骗,但都是出自一个势力——教皇权。这就叫“日头一出便都飞去,人不知道落在何处”的意思。这些人的真实身份你是不知道的。他渗透进来,会告诉你真实身份吗?不会的。

但是这些蝗虫、蝻子、蚂蚱总有被收拾的一天。

【鸿3:18】亚述王啊,你的牧人睡觉;你的贵胄安歇;你的人民散在山间,无人招聚。

这是哀歌的形式,悲叹尼尼微的厄运,尼尼微的厄运终于到了。上帝终于来收拾尼尼微豢养的这些蝗虫了。“睡觉”,就是死亡的意思。先知向亚述王悲叹地宣告:你的牧人,就是首长们都死亡了(诗76:5;诗12:3)。

“贵胄安歇”,贵胄是领袖(首领),他们已经睡了长觉,不能再活跃。这种安歇,当然不是安逸或安乐,而是动弹不得,受了死亡的辖制。睡觉与安歇都指死亡。参看:

【耶51:39】他们火热的时候,我必为他们设摆酒席,使他们沉醉,好叫他们快乐,睡了长觉,永不醒起。这是耶和华说的。

【耶51:57】我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长,和勇士都沉醉,使他们睡了长觉,永不醒起。

牧人与贵胄包括所有天主教的领袖,他们都要死亡,一切政权全部解体。

“你的人民散在山间,无人招聚”,这就是尼尼微(教皇权及其众子女)最后的光景,无可挽救。当七大灾降下的时候,他们四处逃串,散在山间,因城市战乱、瘟疫、饥荒,他们在山间旷野流逐。牧人既已死亡(灵性死亡,灾难临到时不能给他们帮助),离弃他们,他们就四散在各处。没有人引导他们,他们没有任何方向!

尼尼微(教皇权)虽然人口众多,商业发达,王子、军长无数,仍无法挽救他们最终毁灭的命运。他们终必像其他国家一样灭亡,也必像她摧毁的挪亚们(中国)一样瓦解、败亡。当挪亚们(中国)败亡后,尼尼微(教皇权)的末日也临到了,他们虽然互相争战“迦萨”地带(参耶47章)控制权,但鹬蚌相争渔翁得利,上帝才是那个得利的渔翁,耶稣才是真正的胜利者。尼尼微(教皇权)遭遇的一切,非人力能够挽回,因为这是出于上帝的计划,上帝要亲自对付并刑罚尼尼微——教皇权。

【鸿3:19】你的损伤无法医治;你的伤痕极其重大。凡听你信息的必都因此向你拍掌。你所行的恶谁没有时常遭遇呢?

尼尼微教皇权的损伤无法医治,她的伤痕极其重大,这就意味着教皇权彻底瓦解败亡了。“拍掌”是什么意思呢?我们来看:天哪,众圣徒、众使徒、众先知啊,你们都要因她欢喜,因为上帝已经在她身上伸了你们的冤(启18:20)。

在那鸿书里面说“拍掌”,在启示录里说“欢喜”,都是一样的意思,因为教皇权瓦解了,蝗虫、蝻子都消灭了,剩下的也隐身到阴暗中去了,所以大家要拍掌欢呼庆贺!

《先知与君王》第30章  脱离亚述人的手  78段

【亚述的骄傲与灭亡要作为一项实例教训,直到末时。上帝问今日世上一切狂傲自大而敌对他的国家说:“在这样荣耀威势上,在伊甸园诸树中,谁能与你相比呢?然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府”(结31:18)。】

亚述代表的最后一个敌对上帝的势力是谁?教皇权。这里说亚述的骄傲与灭亡要作为一项实例教训,直到末时。这就意味着教皇权势力彻底败亡了。

《先知与君王》第22章  “这尼尼微大城”   第2段 

【先知那鸿用比喻的话把尼尼微人比作残酷、凶猛的狮子。他问道:“你所行的恶,谁没有时常遭遇呢?”(鸿3:19)】

这里“残酷、凶猛的狮子”就是天主教。“所行的恶,谁没有时常遭遇呢”?意思就是说:天主教的罪恶行径,每一个人都遇到过了。无论有无信仰,都在天主教谬道的影响之下深受其害。如果没有真理做依靠和向导,都要被她带领到灭亡的宽路上。那就是真正俗话所说:“条条道路通罗马”,这就暗示世界所有的人都要进入天主教的圈套——兽像崇拜之中。如果没有真理的保护都会进入罗马天主教的网罗当中,遭到灭亡。在世界上,凡抵挡上帝的势力都要败亡。所以,尼尼微——教皇权,全世界的罪魁祸首为自己的罪孽买单的时候也到了!听闻尼尼微——教皇权毁灭的消息,所有人都会感到欢呼雀跃!

【启17:14】他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜。

教皇权彻底败亡了,而弱小的羔羊却得胜了,只有同着羔羊的才能得胜!

弟兄姐妹们,还在犹豫什么呢?耶稣即将速来,祂把这么美好的属灵食粮白白赐给我们,为什么我们不来跟随这位慈爱怜悯的救主呢?祂差遣祂的仆人把这么严肃重要的警告信息传递给我们,给我们在末后的大毁灭中提供生机,我们怎能熟视无睹呢?我们的救主在问:战争已经打响,胜利摆在面前,你要站在哪一面旗帜之下呢?


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