圣徒如何正确看待教会肢体合一的问题呢？

丽丽

圣徒如何正确看待教会肢体合一的问题呢？     

                                                                                          

圣徒如何正确看待教会肢体合一？

作者: 以利亚张牧师 Rev Elijah Zhang

问题：为什么今天我们期待或盼望教会合一？但又无法合一其原因的是什么呢？是教派的原因吗？还是因为其他的原因呢？起初的教会也不合一吗？

真理诊断分析：神建立的教会分开过吗？使徒建立了很多教会，是否这些教会从基督里面分出去了呢？比如说：耶路撒冷教会、加拉太教会、哥林多教会、以弗所教会等等。虽然教会的名字不一样，但他们都是在使徒的权柄下面，他们都属于基督的分支，当教会有困难或问题的时候，每一个教会肢体都会彼此的帮助。但，为什么今天的教会都分开了呢？都不彼此帮助了呢？神的福音和真道也有上千万个不同的版本吗？起初那么多使徒传福音，也从来没有出现过不同的版本。比如说：马太传福音真道、路加传福音真道、彼得传福音真道、约翰传福音真道、保罗传福音真道等等。那么多人传福音真道，也没有像今天产生出上千万种不同的福音版本和教派。你从来没有看过雅各建立一个新的教派或保罗建立一个新的教派。但，同时在那段时间出现了很多新的教派。这些教派信仰的福音与使徒所传的不一样。比如说，加拉太教会里面内住出现了必须行旧约律法的福音，你不守旧约律法和约，那么你根本无法得到拯救。还有一些禁止嫁娶和吃喝的福音，他们的福音是不能嫁娶。还有赚钱的福音，你想要得到拯救就要奉献大量的钱财。还有否认耶稣基督是神或是人的福音等等。这些不同的福音跟使徒传的不一样，这些人就建立了新的不同的教派。从使徒时代到今天相距2000多年里，不同的福音种类上升到了上千万种。这也是为什么美国政府公布的教派就达到了2000多个，这2000多个教派都持有不同的信仰和福音。如果把今天没有公布出来的教派全部算上的话，数目会令人非常地吃惊，可能达到上千个。很多人问，为什么这上千个不同的福音不能合一呢？相反，我要问一个问题为什么我们要祈祷上千个不同的福音合一呢？《圣经》里面没有这样的教导。

赤裸裸的真理分享：主耶稣基督说：“不跟我一起的，就是反对我；不与我一起收聚的，就是在拆散。（太12：30）因为假基督和假先知将要起来，显大神迹、大奇事，如果可能，要把选民也迷惑了。（太24：24）”使徒约翰说：“亲爱的，一切的灵不可都信，总要察验那些灵是否出于神，因为有许多假先知已经来到世上。（约一4：1）孩子们哪，你们是属神的，并且胜过了假先知，因为那在你们里面的比那在世界上的更大。他们是属世界的，所以讲论世界的事，而世人也听从他们。我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和错谬的灵来。（约一4：4-6）他们从我们中间出去，却不是属我们的，若是属我们的，就必仍旧与我们同在。他们出去，这就显明他们都不是属我们的。（约一2：19）”使徒犹大说：“亲爱的，我一直很迫切地想要写信给你们，论到我们同享的救恩，但我觉得有必要现在就写信劝你们，要为从前一次交付给圣徒的真道竭力奋斗。因为有些人偷偷地进来，就是早就被判定受惩罚的不虔诚的人，他们把我们神的恩典变为放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰——我们的主耶稣基督。（犹1：3-4）末世必有好嘲弄的人随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些好结党分派、属乎血气、没有圣灵的人。（犹1：18b-19）”使徒彼得说：“从前在民间有假先知起来；同样，将来在你们中间也会有假教师，偷偷地引进使人灭亡的异端。他们甚至不认买他们的主人，自取迅速灭亡。许多人会随从他们淫荡的行为，以致真理之道因他们的缘故被毁谤。他们因贪婪，要用捏造的言语在你们身上取得利益。他们的惩罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必迅速来到。（彼后2：1-3）使徒保罗说：“假如有人来，传另一个耶稣，不是我们所传过的；或者你们另受一个灵，不是你们所受过的圣灵；或者接纳另一个福音，不是你们所接纳过的。（林后11：4a）我很惊讶你们这么快就离开那位藉着基督之恩呼召你们的神，而去随从别的福音；其实并没有另一个福音，不过有些人骚扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们或是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他该受诅咒！我们已经说了，现在我再说，若有人传福音给你们，与你们以往所领受的不同，他该受诅咒！我现在是要得人的心，还是要得神的心呢？难道我在讨人的喜欢吗？我若仍旧想讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。（加1：6-10）”主耶稣基督说：“那迷惑他们的魔鬼被扔进硫磺的火湖里，就是那兽和假先知（老师）所在的地方，他们会昼夜受折磨，直到永永远远。”（启20：10）

那么我们如何用正确的态度看待教会合一呢？事实上，教会一直是合一的，没有合一的基本是不属于同一个根基的。我给大家讲一个故事，我们就会更好地理解。有一天，苹果在散步，对面走来了橘子。橘子就觉得苹果非常奇怪，问苹果：“你的果子（行为）为什么不跟我们一样呢？你到底是不是信心有问题呀，为什么你的信心和行为（果子）不一致呢？你看我的果子是橘子，行为（果子）和信心是一致的。赶快进到我们这里吧，让我们帮助你长出橘子来。”苹果就反问对方一句：“苹果树不长苹果的话，那么长什么呢？我虽然没有长出橘子来，因为我的树是苹果树，我的信心在苹果树上，我的果子（行为）也是苹果。”苹果树继续说：“对不起橘子，我已经有了根基，我不会进入你的根基里面。”这个故事的寓意就是，虽然有很多果子，比如说苹果、橘子、桃子和葡萄等等。不同的果子也不可能在一起，因为他们的根基不一样。相同的果子一定会在一起，因为他们的根基是一样的。这个就如同真福音和真道一样，凡是在真福音和真道里面的信徒一直在基督里面，他们结出的果子也是在真福音和真道里面的。相反地，那些不在真福音和真道里面的，也自然是分开的。根据他们不同的信仰和福音，他们也自然会聚集在一起。比如说，成功学福音的信徒一定会跟成功学的福音的人在一起，摩们教派也会跟摩们信徒在一起。意思也就是说，在真福音和真道里面的圣徒和教会，他们一直是合一的，从来没有分开。不在真福音和真道里面的人和教会，也从来不会合一在真道和真福音里面。但，他们也在自己的信仰上合一。比喻故事：人类身体（真福音和真耶稣）上有多个不同的肢体（眼、鼻子、耳朵等等），狼人的身体（另一个福音和灵一个耶稣）上有不同的肢体。狼身体上的其中一个肢体耳朵就对人的身体上的眼睛说：“你看，我们都是信福音和耶稣，你是眼睛，我是耳朵，你只能看，不能听，让我成为你的耳朵吧，我把听见的事情都告诉你。之后，人身体的眼睛上加了狼的耳朵，久而久之，人的眼睛就相信狼的耳朵所说的话语，自己成为了狼身体上的一个肢体，成为了狼的眼睛。那么，使徒保罗如何教导我们合一呢？他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧者和教师，为要装备圣徒，做事奉的工作，建立基督的身体，直等到我们众人在信仰上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，达到基督完全长成的身量。这样，我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切邪说之风摇动，飘来飘去。（弗4：11-14）