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洗礼对信徒有什么重要意义呢?
作者: 以利亚张牧师 Rev Elijah Zhang
问题:很多人可能不知道为什么要洗礼,可能认为这是一种宗教的形式。是否我们可以随便洗礼呢?在什么条件下洗礼呢?为什么要去洗礼呢?洗礼有什么意义呢?洗礼就会得到拯救吗?
真理分析诊断:耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,凡我所吩咐你们的,都教导他们遵守。看哪,我天天与你们同在,直到世代的终结。”(太28:18-20)耶稣回答:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”(约3:5)耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,但要等候父的应许,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗,但过了不多几天,你们要在圣灵里受洗。”(徒1:4-5)所以,我们知道洗礼有两个,一个是水的洗礼,另一个是圣灵的洗。耶稣说:“如果我们不从这两种洗礼而生的话就不能进入神的国度(也就是说不能得到拯救)。”施洗约翰说:“我是用水给你洗礼的,他(耶稣)却要用圣灵给你们施洗。”
赤裸裸真理分享:洗礼约翰的施洗是什么意思呢?在那些日子,施洗的约翰出来,在犹太的旷野宣讲:“你们要悔改!因为天国近了。”(太3:1-2)他就走遍约旦河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。正如以赛亚先知书上所记的话:“在旷野有声音呼喊着:预备主的道,修直他的路!一切山洼都要填满;大小山冈都要削平!弯弯曲曲的地方要改为笔直;高高低低的道路要改为平坦!(v3-5)你们要结出果子来,和悔改的心相称。不要自己心里说:‘我们有亚伯拉罕为祖宗。’我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里(地狱)。”(v8-9)那么,什么叫做悔改呢?我们又如何去行呢?约翰回答:“有两件衣裳的,就分给那没有的;有食物的,也该这样做。”也有税吏来要受洗,对他说:“老师,我们该做什么呢?”约翰对他们说:“除了规定的数目,不要多收。”也有士兵问他说:“我们该做什么呢?”约翰说:“不要勒索任何人,也不要敲诈人;自己有粮饷就该知足。”(v11-14)(路3:3-18)使徒保罗进一步解释水的洗礼的目的和意义,让信徒明白什么算是真正的洗礼。他解释说:水的洗礼(Bapizo希腊文,全身浸泡在水的下面)是一副自己旧人死亡的画面,你选择洗礼是决定一心一意地跟随主耶稣基督。难道你们不知道,我们这受洗归入基督耶稣的人,就是受洗归入他的死吗?所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,是要我们行事为人都有新生的样子,像基督藉着父的荣耀从死人中复活一样。我们若与他合一,经历与他一样的死,也将经历与他一样的复活。我们知道,我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,(v3-6a)所以,不要让罪在你们必死的身上掌权,使你们顺从身体的私欲。也不要把你们的肢体献给罪作不义的工具,倒要像从死人中活着的人,把自己献给神,并把你们的肢体献给神作义的工具。罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,而是在恩典之下。(v12-14)(罗6:3-14)使徒保罗说:所以我这样说,且在主里郑重地说,你们行事为人,不要再像外邦人存虚妄的心而活。他们心地昏昧,因自己无知,心里刚硬而与神所赐的生命隔绝了。既然他们已经麻木,就放纵情欲,贪婪地行种种污秽的事。但你们从基督学的不是这样。(v17-20)你们要把自己的心志更新,并且穿上新我;这新我是照着神的形像造的,有从真理来的公义和圣洁。(v23-24)(弗4:17-24)因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是你们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同在荣耀里显现。所以,要治死你们在地上的肢体;就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪——贪婪就是拜偶像。因这些事,神的愤怒必临到那些悖逆的人。(西3:3-6)但现在你们要弃绝这一切的事,就是恼恨、愤怒、恶毒、毁谤和口中污秽的言语。不要彼此说谎,因为你们已经脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人,这新人照着造他的主的形像在知识上不断地更新。(西3:8-10)当然,如果一个人不信和不悔改自己的罪,并在心思意念和行为上改变,那么洗礼没有任何意义,和洗澡没有任何区别。凡是接受水的洗礼的人,就是接受自我价值观、人生观、世界观死的准备,开始一切的思维方式和意识都转向神。把自己的三观给倒出来,让主耶稣基督和经文进入你的里面,以后,主耶稣基督和神的话语,就是你生命的一切。主耶稣基督说:“我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。(约翰 12:24)无论什么人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己的十字架来跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下来计算费用,看能不能盖成?免得安了地基,不能盖成,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’(路14:26-30)没有人把新布补在旧衣服上;因为所补上的会撕破那衣服,裂口就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋会胀破,酒就漏出来,皮袋也糟蹋了。相反地,把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。(太9:16-17)”使徒保罗说:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(v13-14)只是我先前以为对我是有益的,我现在因基督的缘故而当作是有损的。不但如此,我已把万事当作是有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。(v7-8a)(腓3:7-13)” 总结:人若不从水和圣灵而生,必然进入不了天国。水的洗礼和圣灵的洗礼也是不可分割的,一个人都不信,也不经过水悔改的礼,又如何跟随主耶稣基督呢?一个人真正地信和选择从水洗中死亡,也必然是跟随主耶稣基督的人,神知道万人的心,也必然赐予这个人圣灵。如经上所记:“神为爱他的人所预备的 是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”(林前2:9)主耶稣基督说:“你们若爱我,就会遵守我的命令。我要求父,父就赐给你们另外一位保惠师,使他永远与你们同在。他就是真理的灵,是世人不能接受的。(v15-17a)有了我的命令而又遵守的人,就是爱我的;爱我的人,我父要爱他,我也要爱他,并且要亲自向他显现。”(v21)耶稣回答他说:“凡爱我的人就会遵守我的道,我父也会爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。(v23)(约14:15-23)
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