《圣经》记载的律法都是源自于神的爱，为的是要我们幸福，谨守遵行律法的才是光的儿女、义的儿女、属善的儿女，模成爱之神的儿女.所以，若要成为神的真儿女，就要以爱完全律法.

那么，如何才能效法以爱完全律法的耶稣，更加深切领悟神完全的爱呢？

1.清楚的理解神爱与公义两者的关系

当我们领悟了神无止境的爱，才能进入他长阔高深的爱里；并且神用公义治理天下万物，所以，在了解神爱的同时也要认识神的公义.

只有了解爱和公义这两者的关系，才能正确运用公义的法则，进而能够成就超越公义的爱.那么在了解神的爱和公义关系之前，首先需要知晓神的律法.

查看《圣经》记载的律法，除了神晓谕摩西的十诫之外，还有“当行、当禁、当守、当弃”等很多诫命。“爱人如己、凡事感恩、儆醒祷告、圣守主日、弃罪成圣、不要恨人”等这些诫命的统称就是律法.为什么神的儿女必须谨守遵行这些律法？那是因为有公义的灵界法则.永活的真神按照种什么、收什么.根据所行施以报应的公义为基准，以爱掌管一切.

即犯罪必招致刑罚，死亡,但认罪悔改便可得神饶恕.顺从神道，积极行善，就能蒙允得福，在天国永享荣耀.

2.爱神确据就是遵守诫命

【约翰一书5:3】说：“我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的.”《圣经》再三强调神的儿女理当遵守诫命.

为什么遵守神的诫命就是爱神的确据呢？比如：孩子小的时候，父母会千叮万嘱：“在外面玩耍，回到家一定要洗净手脚；过马路千万不能闯红灯；不能去危险的地方玩耍……”这样做并不是为难孩子，而是凝聚了父母预防孩子生病、远离事故、远离危险得以平安生活的细致关爱.理解父母用心良苦的孩子，叮嘱再繁琐也不会厌烦，依然愿意听从.那些得父母喜悦的孩子，会常记父母的叮嘱，遵照行事.故此，爱父母而谨遵教导顺从的孩子，不会错走歪门邪道，相比之下，他们的人生更加亨通顺意.

本为爱的父神赐下诫命的原因也与此同理.神赐福给那些按照神的形像所造的人，听命顺从，便得享平安与幸福.唯有领悟这神爱，才能够遵行神的诫命.

3.谨守遵行诫命蒙允得福

起初的人亚当犯罪后，仇敌魔鬼、撒但如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，引诱人肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲，走向堕落 .约翰一书2:16

悖逆违背神道，随从属世的情欲，作罪之奴仆的人会招致苦难和灾祸，结局就是死.罗马书6:21  然而，遵行神诫命的人又会这样呢？

约翰一书3:21-22：“亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了.并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事.”照此经文，我们所求的一切应允和祝福无不从神得着.

慈爱的神愿厚赐儿女祝福，但祂严格按照公义行事.因此，犯了罪的人，只能交付仇敌魔鬼、撒但.所以，信神却不遵行诫命，必然遭遇疾病或事故等试探和患难.

谨守遵行神言，仿佛在漆黑的夜里手提灯盏前行一般，有灯火的照引可以避免绊跌摔倒.有光之神同行，无论在任何环境都能得蒙保守，并得享神儿女的权柄和永生的祝福.

4.律法是指示蒙福之路的爱的教科书

对赐下律法爱了我们的神而言，儿女遵从圣言时，以火焰般的眼目看顾保守，应允所求的一切，就成了极大的欣慰.

对儿女来说，按照遵行神道的程度，能够造就善美心灵，得以模成神心，又是何等蒙福.

如此，唯有不断模成神心，才能更深地感悟神的爱，成为得神喜悦的完全的儿女.了解神的心意，才更能感受祂的爱，改变为爱神又爱人的真儿女.

故此，神赐予的律法，是为我们在地上接受耕作，将我们引至蒙福之路的爱的教科书。为我们指出在仇敌魔鬼、撒但掌权的这地上，接受耕作的期间，免遭灾难的方法和蒙福的秘诀.

神赐律法，目的不是让不守律法之人遭受地狱刑罚，而是愿所有人遵守律法进入天国.

5.饶恕犯奸淫的妇人，用爱完全律法的耶稣

耶稣用十字架的爱完全了律法。但耶稣本人从未因自己全守了律法，就对未能守律法的人定罪“你们因违背了律法，结局就是死”.

他只为能多拯救一个灵魂悔改重生，日以继夜传讲真理；并为了因罪被疾病和软弱所困的人和鬼附的人得到医治而不停作工.

耶稣的爱中，最具典型性的事件之一，就是行淫时被捉的女人拉到耶稣面前. 约翰福音8章

 一次，文士和法利赛人带着一个行淫时被捉拿的妇人来，发问：“摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎样呢？”假如耶稣回答“当用石头打死”的话，妇人的罪行就会在众人面前暴露，将被接连飞来的石头打死.

此时，耶稣静默不语，弯着腰用指头在地上画字，条条罪目使这些人醒悟在神面前人人都是罪人，没有资格互相定罪。羞惭抱愧的犹太人，从老到少一个一个都离开了，最后剩下耶稣和妇人.

耶稣叮嘱妇人：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了.”这是多么惊人的大爱.难道耶稣不知道淫妇要被石头打死的律法吗？当然不是.虽然听过、学过、明知律法、惧怕刑罚的人，也常因胜不过肉体的情欲，暗中犯罪作恶，然而当罪显露时，必然自责、悔恨，必受痛苦、煎熬.当妇人体验了耶稣意想不到的饶恕，她由衷地流泪感恩，心里也必定暗自反省，思索决断再不犯罪.

铭记耶稣的爱，就再也不会违背律法犯罪.这乃耶稣用爱完全律法的例证之一.

6.领悟十字架的爱，效法耶稣，完全律法.

这是耶稣在背负十字架

前往各各他山顶的艰难途中，

回顾神的旨意时献上的告白

毫无瑕疵、玷污的耶稣，代替罪人全身遭受鞭打，头戴荆棘冠冕代赎人罪,双手、双脚被钉，在十字架上受尽折磨，直至流尽了水和血，献出了生命.人类历史上成就属灵的爱之极致，当属耶稣的十字架大爱.

我们蒙得了如此之大的爱.也只有领悟了这样的爱，才能获得完全遵行律法的能力.如果耶稣不是以爱完全律法，而是一切均以律法的规条严格要求，对所有犯罪之人尽皆掩面，这世上还有谁配得救恩？

律法的根本实意就是效法天父的爱，模成父神的心.但是耶稣当时，那些律法主义者，不注重洁净内心，只标榜律法的外在形式，总是自认为全守律法.因此对遵守不力的人，横加判断、定罪，甚至肆意定罪以父神的心为心传讲律法的耶稣.

神不喜悦毫无怜悯和关爱，以及随意定罪弟兄的律法主义者，也不愿心爱的儿女们因无法体悟神的爱，艰难囿守律法.法利赛人因没有爱心，死守律法的规条，对他们的灵魂毫无帮助.反而凭靠所掌握的律法知识，判断、定罪弟兄，恰恰自己远离了神，结果成了把神的儿子钉在十字架上的恶者.

所以，神的儿女应当离弃罪恶，清洁内心，成就不改变的灵心.惟其如此，才能用属灵的爱爱神，同时领悟十字架的爱，至诚爱神，爱人如己.

我们既然成为神的儿女，就当效法以爱完全律法的耶稣，更加火热爱神.并且凭借这爱的力量谨遵诫命，尽情得享按照个人所求，神所赐的应允和祝福，并将一切荣耀归于阿爸父！